چرا ولایت معصومین به فقیه نسبت داده می شود؟

وقتی می گوییم ولایتی را که رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) و ائمه (علیم السلام) داشتند، بعد از غیبت، فقیه عادل دارد، برای هیچکس نباید این توهم پیدا شود که مقام فقها همان مقام ائمه (علیهم السلام) و مقام رسول الله(صلی الله علیه و آله) است. اینجا صحبت از مقام نیست؛ صحبت از وظیفه است. "ولایت" -یعنی حکومت و اداره کشور و اجرای قوانین شرع مقدس- یک وظیفه سنگین و مهم است؛ نه اینکه برای کسی شان و مقام غیر عادی به وجود بیاورد و او را از حد انسان عادی بالاتر ببرد.

به عبارت دیگر، "ولایت" مورد بحث، یعنی حکومت و اجرا و اداره -برخلاف تصوری که خیلی از افراد دارند- امتیاز نیست بلکه وظیفه ای خطیر است... مثل اینست که امام (علیه السلام) کسی را برای حضانت، حکومت یا منصبی از مناصب تعیین کند. در این موارد معقول نیست که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و و امام با فقیه فرق داشته باشد. مثلا یکی از اموری که فقیه متصدی ولایت آن است اجرای "حدود" (یعنی قانون جزای اسلام) است. آیا در اجرای حدود بین رسول الله(صلی الله علیه و اله) و امام و فقیه امتیازی است؟ یا چون رتبه فقیه پایین تر است باید کمتر بزند؟! حد زانی که صد تازیانه است اگر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) جاری کند، 150 تازیانه می زند، و حضرت امیر (علیه السلام) صد تازیانه، و فقیه پنجاه تازیانه؟!... آیا در این امور ولایت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) با حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) و فقیه فرق دارد؟ خداوند متعال رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) را "ولی" همه مسلمانان قرار داده؛ و تا وقتی آن حضرت باشند، حتی بر حضرت امیر (علیه السلام) ولایت دارند. پس از آن حضرت امام بر همه مسلمانان، حتی بر امام بعد از خود، ولایت دارد؛ یعنی اوامر حکومتی او درباره همه نافذ و جاری است و می تواند قاضی و والی عزل و نصب کند. همین ولایتی که برای رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و امام در تشکیل حکومت و اجرا و تصدی اداره هست، برای فقیه هم هست....

در این معنا مراتب و درجات نیست که یکی در مرتبه بالاتر و دیگری در مرتبه پایین تر باشد؛ یکی والی و دیگری والی تر باشد. 

(امام خمینی، کتاب ولایت فقیه، ص 50)